Легенды, места силы и праздники прибайкальского поселка
В Большом Голоустном продают самые вкусные позы и обещают исполнение сокровенных желаний, загаданных у «женского» и «мужского» камней на Сухом озере. Старинное село обросло мифами — бурятскими и русскими. Юлия Мамонтова съездила в загадочный послеок и помимо прочего застала в Большом Голоустном фестиваль воздушных змеев.
Дорогой байкальских гномов
Я ехала в Большое Голоустное из Иркутска в смятении. Фестиваль воздушных змеев — детский праздник. А мне 39. Разве понравится эта забава? Да и не запускала я их никогда. В раздумьях сначала не замечаю, что там за окном. На полпути заканчивается асфальт, и грунтовка заставляет встряхнуться.
— Ух ты, какие скалы! — один из попутчиков, бойкий мальчик Игорь вырывает из меланхолического ступора. Игорь даже не говорит, а кричит, чем сначала раздражает меня. Но я привыкаю к шумному ребёнку и начинаю видеть то, что вызывает в нём такой восторг.
На одном повороте к дороге почти вплотную прижимается берегом быстрая речка. На другом — нас вдруг стопорят никуда не торопящиеся коровы. А вот в зелёных лугах мелькают огненные пятна жарков, моих любимых сибирских цветов.
И прав Игорёк. Окрестные скалы и горы завораживают. Одна из них называется Россыпь. То ли из-за частых на Байкале землетрясений, то ли по каким-то иным причинам гора осыпается. Вместе с ней сползают вниз кусты лесной красной смородины. Она тут, говорят, такая крупная, что ребёнок может за раз съесть только одну ягоду.
Вблизи Большого Голоустного очередная горная вершина напоминает зубцы сказочного замка. В посёлке мне расскажут сказку о том, что это — гора Байкальских гномов. Если раньше проснётся гномик Солнца — будет солнечная погода. Когда первым встаёт гном Дождя — жди осадков. Но судя по сводкам метеорологов, обычно самая ранняя «пташка» здесь гном Ветра. И сегодня ему в Большом Голоустном будут очень рады змеенавты.
О чём мечтают змеенавты
Это слово я слышу впервые. В трёх километрах от Большого Голоустного в урочище Семёновка и собрались эти самые «змеенавты» — люди, которые увлечены изготовлением и запуском воздушных змеев. Первый фестиваль любителей этого дела на Байкале решили провести на территории нового юрт-кемпинга «Улигер». Места на высоком байкальском берегу предостаточно.
Покупаю за 200 рублей змея с намерением запустить-таки в небо и свой летательный аппарат — плёночного орла с каким-то не хищным, а доверчивым взглядом. Спрашиваю, кто здесь лучше всего разбирается в змеях. Оказывается, это не дети, а как раз взрослые. Меня знакомят с преподавателем Станции юных техников из Ангарска Ольгой Алексеевой. На фестиваль она привезла огромную летающую синюю рыбу, делала её больше трёх месяцев. Я прошу помочь мне со своей птицей. Пока Ольга разматывает леску леера, прохожу краткий курс змеенавтики.
Ольга Алексеева
преподаватель Станции юных техников города Ангарска, змеенавт
Сейчас большую часть умов змеенавтов захватили бесскелетные змеи, которые, не летая высоко, надуваются ветром и держатся в потоке. Идеальный материал каркаса — китайский бамбук. В Китае всё и зародилось. Точнее, в городе Вэйфан провинции Шаньдун, там сейчас проходят большие фестивали воздушных змеев. Это их философия. Змей, парящий между небом и землёй, отвлекает злых духов и помогает человеку вознестись к небу. Мы особо в это не вникаем. У нас другая философия. Мы православные. Мне воздушные змеи дают радость жизни, общение с детьми, с небом.
Идея провести в Большом Голоустном фестиваль воздушных змеев принадлежит Надежде Блихарской. Сильная энергичная молодая женщина — кровь с молоком. С детьми и внедорожником управляется одинаково хорошо. Сибирская порода.
Надежда Блихарская
руководитель творческой студии «Этника», идейный вдохновитель фестиваля воздушных змеев
Меня как-то семь клещей укусили. Но ко мне ни одна зараза не пристала. Потому, что мясо ем, часто бываю на природе, много двигаюсь. Я вас в следующий раз в Охотничью пещеру свожу. Сегодня не получится. Приехали ребятишки из ангарского центра помощи детям, которые остались без попечения родителей. Надо их кормить, развлекать. Жалко детей, при живых родителях сиротами стали. Мы им помогаем. Зимой они у нас тоже гостят, на коньках катаются, отличный лёд для катания на Байкале в Большом Голоустном.
Малышня увлечённо соревнуется в номинациях на самый длинный и высокий полёт змеев. Среди призёров вижу попутчика — Игоря. Взрослые тоже пробуют, но состязаться стесняются. Правда, сегодня гном Ветра какой-то сонный, больше хозяйничает его солнечный собрат, аппараты не сразу поднимаются к небесам. Хотя своего орла я всё-таки запустила в воздух. Взрослая тётка бежала с леером в руках, смеялась как девчонка, а из груди уходило что-то давящее, тяжёлое.
К вечеру отфестивалили. Мы с ребятнёй отправились к матери Надежды Блихарской, владелице гостевого дома «У Михалыча» Людмиле Сигаевой. Самые младшие в диком восторге — им позволили полетать на вертолёте над Большим Голоустным и Байкалом. Все проголодались. В кафе аншлаг — гости фестиваля и просто туристы налегают на позы и загудай из омуля. Рыба нежнейшая, мясо нежирное и сочное.
Легенды от Людмилы Сигаевой
Она сама — живая легенда посёлка. Её предки-буряты жили здесь много веков. И память о них сохранилась. Генеалогию рода хозяйка дома решила рассказать визуально. Заказала у известной улан-удэнской художницы Анжелики Алсаткиной большое тематическое панно из конского волоса. Оно украшает стены обеденного зала.
Когда Людмила Фёдоровна стала пояснять, кто изображен на панно, рассказывать о своей семье, малой родине, прочие гости оторвались от еды и стали заворожённо слушать.
Людмила Сигаева
старожил Большого Голоустного
Первым сюда пришёл старик Сореол со своими сыновьями. Их звали Хынсэ, Баядэ, Бузхэ, Ашхэ. С ним пришел друг Тамрэ. Они поставили четыре маленьких улуса. Одновременно рядом в урочище Семёновка поселились русские люди и назвали свою деревню по имени Семёна Белозерцева. Это были 1600-е годы. Люди были усердны и трудолюбивы. Русская деревня жила настолько сытно, добротно и богато, что оси своих деревянных колёс смазывали сметаной и сливочным маслом или нерпячьим салом, которое добывали во время апрельской охоты — нерповки — в тёплые апрельские дни на льду Байкала. У бурят тоже были свои стада коров, овец, лошадок. Все жили дружно. Смешанные браки приветствовались. Русские брали бурятских жён, буряты — русских. Кровь омолаживалась. Село росло и крепчало. Статус поселения мы получили 342 года назад.
Исторический экскурс прерывался музыкальными паузами. Рассказчица позвала работницу кафе Людмилу Павловну. Та оставила на время подносы, принесла подаренный ей в далёком детстве отцом-тунгусом маленький баян, и под его аккомпанемент хозяйка дома хорошо поставленным голосом спела несколько песен.
Потом мы долго разговаривали о том, как Людмила Фёдоровна — прокурорский работник — много лет назад ушла из надзорного ведомства. Врачи рекомендовали одной из трёх её дочерей уехать из дымного города, семья вернулась в родной посёлок. А потом вместе с супругом они первыми начали развивать туризм в Большом Голоустном.
Людмила Сигаева
старожил Большого Голоустного
Помимо Листвянки, от которой можно быстро устать, наш посёлок — ближайшее место к Иркутску, куда люди могут приехать на машине на западный берег Большого Байкала. Но им нужно не только вкусно покушать и с комфортом поселиться. Турист едет сюда за впечатлениями. В городе этого нет. Там дома, асфальт, камень. А здесь Байкал — батюшка, солнце, красота, воздух чистейший. Многие люди приезжают, жалуются на головную боль с непривычки от кислорода, я шучу: «Ложитесь под машину, понюхайте свой дым, всё будет нормально.
Святыни Голоустного
И, конечно, я услышала легенды и сказы этих мест. Например, про Байкальскую принцессу. Мумифицированное тело девочки лежало в местности Бурхай у подножия придорожной скалы много лет. Никто её не трогал — ни звери, ни худые люди. Пока не появился в этих краях некий художник, который забрал реликвию. Она побывала в Тальцинском музее, бурятские шаманы и местные жители завозмущались, и музейщики, вроде бы, отправили мумию «хозяину». Ответа от него голоустенцы не получили. Теперь люди уверены, что лесные пожары и другие бедствия не прекратятся, пока Байкальскую принцессу не вернут сюда.
У православных в Большом Голоустном тоже есть святыня. Это образ святого Николая Чудотворца. Покровитель рыбаков и путешественников не раз являл себя на этом берегу Байкала не только крещёным в православии, но и бурятам-шаманистам. Свято-Никольский храм и его главная икона претерпевали трудные времена, в том числе пожары. Последний был в 1998 году. Сейчас церковь отстроена заново и стала главным архитектурным украшением села.
400-летние тополя и Гора Мудрости
Неподалёку от храма по этой же улице строится юрта. В ней ещё одна хранительница истории Большого Голоустного — Валентина Пастухова — планирует открыть частный музей. Экспонаты пока хранятся в её сувенирной лавке — сундуки, старые чугуны, крохотные ичиги. Отец Валентины Николаевны сохранил эти вещи и семейную родословную, написал историю села.
Ещё местные жители до сих пор передают из уст в уста отрывок из дорожной песни «Харгын дуун», которую четыреста лет назад пел предок голоустенских бурят, Сореол. Мне её Валентина Николаевна исполнила в доме приятельницы Устиньи Бурзаевой, с которой они репетировали перед выступлением на поселковом празднике Сур-Харбан. Его в посёлке не проводили с 22 июня 1941 года и вот решили возродить традицию. Песня своей мелодией и ритмом и правда напоминает небыстрый бег лошади кочевника.
Ещё один небольшой музей находится на турбазе «Шантуйский мост» недалеко от въезда в Большое Голоустное. Юрты здесь настоящие, старинные. В одной из них когда-то жила бабушка Людмилы Сигаевой. А неподалеку от юрт есть могила настоящего шамана.
Устинья Бурзаева
жительница Большого Голоустного
Где вы раньше были, когда мы жили под Камнем до строительства Иркутской ГЭC. Вот тогда, как вечер у нас, такой ёхор (бурятский хоровод), песни. Голоса очень сильные. Нас было много, так хорошо. А теперь старики поумирали, кто-то ходить не может. Дедушка единственный остался из старых исполнителей. Кто помоложе — работают. На турбазах сутками надо вкалывать. Сезон сейчас.
Валентина Николаевна подарила мне небольшой буклет. Там напечатана сохранённая в её семье легенда о реликтовой тополиной роще в устье реки Голоустная. По преданию тополя высаживали там жители улуса Хэнсэ из рода Уласа после рождения мальчиков. Считалось, сколько простоят деревья, столько и будет жить довольстве и достатке весь род.
Валентина Пастухова
жительница Большого Голоустного
В моём детстве у реки росли семь огромных тополей с пышной кроной. Обхватить стволы можно было только троим. Семь стариков нашего рода прожили по сто лет. Но многие деревья погибли от разжигаемых возле них костров. Однако и род и роща, где много и других вековых деревьев, разрослись. Там много красивых цветов. Туда прилетают птицы. А сама роща служит буфером, защищает посёлок от наводнения.
Роща находится в северной части Большого Голоустного. Чтобы попасть туда, нужно перейти вброд неглубокую речку.
Ещё одна достопримечательность посёлка — Гора Мудрости. Белые горные породы сложились в подобие трона, на котором, как верят местные жители, останавливались отдохнуть байкальские духи. Подниматься на гору придётся не более получаса. Оттуда хорошо просматривает долина реки Голоустной и в ясную погоду хорошо виден восточный берег Байкала с заснеженными пиками Хамар-Дабана.
Сухое озеро
Но туристы едут в Большое Голоустное не только за этим. Многих людей притягивает сюда таинственный объект — Сухое озеро или Озерцо, как называют его местные. От пади Семеновской иду туда пешей тропой. Вплотную к ней подступает смешанный лес. Это уже территория Прибайкальского национального парка. Только редких видов птиц в районе Озерца можно увидеть 14 видов, в том числе легендарного орлана-белохвоста.
Идти по тропе несложно, хотя есть небольшие возвышенности. А воздух здесь такой, что хочется запаять его в банку и увезти с собой. В узкой долине между гор он настаивается, как чай на таежный травах, который вчера вечером я пробовала в кафе «У Михалыча». Вокруг много цветов — жарков, венериных башмачков, кукушкиных слез. Всего полтора километра, и мы на месте.
У старой-престарой сосны, куда туристы складывают непременно «белые» монеты достоинством в один, два или пять рублей, нужно попросить разрешения пройти к Сухому озеру. Сейчас это заросший травой и лютиками луг. Но раз в несколько лет эта территория наполняется водой из бегущего рядом ручья. В водоёме летом любят купаться дети. Осенью он снова исчезает. Памятник природы таит загадку. Никто точно не знает, когда вода в озере появится вновь. Кто-то считает, что по високосным годам. Однако на сей раз этого не случилось. Людмиле Сигаевой бабушка рассказывала так: «Сухое озеро наполнится водой тогда, когда Бог даст её столько, чтобы люди напились, скот напился и на запас осталось».
А на Байкале сейчас как раз период маловодья. Иду по дну озера босиком. Считается, что только так можно понять всю силу этого места, кто-то даже чувствует дрожь по всему телу. Меня не трясёт, но обуваться не хочется. Прохладная, немного пружинящая почва дает отдых ногам. Босиком подхожу к невысокой скале — «женскому» камню у края луга. Прислоняюсь к теплому камню, загадываю заветное желание. Рассказывать о нем нельзя.
Потом нехотя натягиваю кроссовки и иду дальше по тропе метров 200 вдоль ручья. Здесь в зарослях бадана есть скала повыше — «мужской» камень. Вместе с сопровождающим меня мужчиной забираюсь наверх. Он, похоже, тоже загадывает желание. И это — его тайна.
Возвращаемся в Семёновку, ужинаем в местной турбазе солянкой и на попутке едем до поселка. А тут как будто так и не закончился фестиваль. Дети, а кое-где и взрослые, сначала немного смущаясь, а потом, поняв, что никто их не осудит, раскручивают лески и с широкими улыбками на лицах бегут по берегу. Над ними в вечернем небе парят воздушные змеи. Свидание с детством в Большом Голоустном случилось не только у меня.
Большое Голоустное
Как добраться
- На рейсовом автобусе за 250 рублей, уходит каждый день в 15:00 от стоянки напротив супермаркета «Багира» возле иркутского автовокзала. Время в пути около трёх часов. Места лучше бронировать заранее у водителя по телефону +79149080399;
- На машине, расстояние от Иркутска до Большого Голоустного — 130 км. Первая половина дороги — асфальтирована, вторая — грунтовка.
Где жить
- Гостевой двор «У Михалыча»: двухместный люкс — 2700 за номер, неблагоустроенный двух или четырехместный домик — 700 рублей за сутки;
- Комнаты в частных домах: от 500 рублей за сутки.
Где поесть
- В кафе «У Михалыча». Рекомендуем загудай за 250 рублей. Порция большая, рыба — свежая. Позы с добавлением дикого мяса 55 рублей за штуку;
- Купить продукты и выпечку в магазине «Анна» в центре посёлка на улице Кирова.
Что купить
- Фигурки женщин в национальных бурятских костюмах из коровьего рога с «шапочками» из соболя. Продаются в сувенирной лавке на улице Кирова напротив магазина «Анна». Стоят около 1000 рублей за штуку.